4月30日上午9点半，复旦大学中文系教授、博士生导师、中国唐代文学学会副秘书长、中国李白学会副会长、中国刘禹锡研究会副会长、国家社科基金重大项目首席专家查屏球先生，做客亚美平台官方（中国）有限公司人文学院“名师云讲堂”，在腾讯会议平台带来了一场题为“贞元之风尚荡——贞元学潮与韩柳的阳城书写及贞元文风”的精彩讲座。本次讲座由亚美平台官方（中国）有限公司人文学院吴夏平教授主持。查教授的讲座吸引了全国130余位研究生和青年教师积极参与。
讲座由三部分组成。第一部分，查教授指出贞元年间太学规模的发展变化及形成原因。较初盛唐而言，贞元年间太学的发展呈衰微趋势。而初盛唐时期太学规模虽大，但是没有政治运动。中唐时期太学规模虽小，但政治运动很多。在一些政策的推动下，朝臣参政议政的自觉性和主动性不断提高，因此集体抗争与表达方式应运而生。贞元年间产生了君臣的三次碰撞：第一次是贞元十年（794）唐德宗因宠任裴延龄引发了与陆贽等人矛盾。第二次是贞元十一年（795）因怒惩陆贽与任裴延龄为相引起的谏臣集体性抗争。第三次是贞元十四（798）年太学生为留任阳城群赴阙下请愿，这是贞观士人抗争的高潮。
讲座第二部分，查教授分析了韩愈、柳宗元关于阳城与学潮的书写及贞元文风。延英门谏官集体抗争是以阳城为中心，贞元学潮也因阳城而发，因此，阳城是贞元中期舆论中心。韩、柳二人都有关于阳城的文章，细察诸文，比较他们对阳城不同的书写，可更具体见出贞元士风与文风的关系。韩、柳等人文中多有不平之气，对皇权以及部分官员进行了急愤的批评。如韩愈《诤臣论》、陆贽《论裴延龄奸蠹书》、柳宗元《国子司业阳城遗爱碣》等。由此引发韩、柳对阳城的书写。韩愈在《原道》中认为阳城是负面的，否定了魏晋以来这一流行风气。此文之后，阳城的形象被改变。柳宗元是劝说，宽慰太学生，同时又大赞阳城，肯定太学生行为的合理性。韩愈对阳城态度改变是因为对陆贽的钦佩，虽然陆贽长于骈文，韩愈善用古文，但精神一样。韩、柳的文风、观点、风格虽前后有变，但都是因为受到文坛领袖陆贽的影响。后人总结“贞元之风尚荡”，体现了贞元士风好争敢言、多义急愤、人心激荡、敢于抗争的特色。
讲座第三部分，查教授举例说明了贞元后阳城事件的文学书写与争论。如元稹《阳城驿》、杜牧《商山富水驿》等。人们因敬重阳城，将同名的驿名改为富水驿。
随后，吴夏平教授对查屏球教授的讲座进行了总结，认为查教授的讲座深入浅出，历时考察与共时比较相结合，以韩愈、柳宗元贞元之文与贞元一朝士风激荡冲动的特点为中心，结合二人这一时期所写相关文章的风格，体现时代色彩与一代士人的精神风格，问题意识突出，视角宽广，对宋代太学学潮的研究具有重要的指导意义。
在讲座最后的互动环节，大家结合查屏球教授讲座内容与自己的研究，踊跃发言，请教如何选题、如何找材料、如何判断一个题目是否有价值等问题。查屏球教授一一解答，认为论文选题要突出兴趣爱好、自身能力、研究领域进一步开拓三个关键点。寻找材料要立足文献本身来寻找问题，且需要与其他文献勾连起来。他强调，对某个问题学术史的梳理是非常有必要的，一定要打牢文献综述的基本功，这是一篇优秀学术论文的必备条件。短暂的交流，迸发出了学术思考的火花，给大家意犹未尽之感，各学子也获益匪浅，讲座在轻松愉快的氛围中圆满结束。